Vestimenta inca

Pregunta directriz

¿Cómo se vestían los incas? El Sapa Inca, los nobles, las mujeres, la gente común — en detalle exacto.

Estructura general

La vestimenta inca está organizada por estamento, género, función y ocasión:

Prendas masculinas

Cuerpo

• Unku — túnica sin mangas que cubre del hombro hasta la rodilla. La prenda principal masculina.
• Yacolla — manto cuadrado o rectangular llevado sobre los hombros, anudado al frente.
• Huara — taparrabos llevado bajo el unku.
• Chumpi — faja en la cintura.

Cabeza

• Llautu — turbante hecho de tela enrollada varias veces. El color y los tocapus indican etnia/estamento.
• Mascaypacha — borla real, llevada solo por el Sapa Inca. Roja, sobre la frente, hecha de lana fina y oro.
• Pilis casas — diademas plumarias para nobleza.
• Chuku — gorro de lana en zonas frías.

Pies

• Usuta / hojota — sandalia de cuero o llama. Para el Sapa Inca, cuero teñido y bordado.

Prendas femeninas

Cuerpo

• Acsu (también llamado anaco) — vestido largo en forma de tubo, sin mangas, sujeto con alfileres en los hombros, ceñido con una faja.
• Lliclla — manto cuadrado llevado sobre los hombros, prendido al frente con un tupu (alfiler ornamental de bronce u oro).
• Chumpi — faja.
• Ñañaca — paño que cubre la cabeza, llevado plegado.

Joyería

• Tupu — alfiler ornamental femenino, función práctica y simbólica.
• Orejeras — más pequeñas que las masculinas.
• Pulseras y collares — de conchas, oro, piedras semipreciosas (lapis lázuli, turquesa de Chile, mullu del Ecuador).

Calidad textil

Tres niveles principales:

1. Cumbi — el más fino. Tejido en dos caras (no se distinguen el frente del reverso). Hecho exclusivamente por los acllas (mujeres consagradas) y por los cumbicamayoc (tejedores especialistas masculinos). Solo lo usaba la realeza y los regalos diplomáticos.
2. Abasca — tejido de uso común, lana de llama o alpaca, una cara visible.
3. Cusi — el más basto, hilo grueso.

Fibras

• Lana de vicuña — la más fina, reservada al Sapa Inca y sacrificios.
• Lana de alpaca — fina y común.
• Lana de llama — utilitaria.
• Algodón — costa y zonas cálidas; importado a la sierra.

Tintes

[PENDIENTE: lista de tintes naturales]

• Rojo: cochinilla (insecto), achiote.
• Azul: añil.
• Amarillo: chilca, molle.
• Verde, marrón: mezclas.
• Negro: combinaciones.

Tocapus (íconos textiles)

Pequeños cuadros geométricos repetidos en el cumbi del Sapa Inca y los orejones. Cada tocapu codifica información (linaje, panaca, ocasión, fecha) — pero su lectura completa se perdió. Estudios modernos (Cummins, Ramos) intentan decodificación parcial.

Cambios de vestido en la conquista

• Tras 1532: los señores hispanos visten partes de cumbi como adorno (capas, mantos).
• Las acllas que pasan a los españoles conservan su vestimenta inicialmente; se castellanizan progresivamente.
• Manco Inca conserva mascaypacha y unku hasta el final. Titu Cusi también, aunque ya bautizado.
• Los conversos (Paullu) mezclan: unku encima, capa castellana o sombrero europeo.

Preguntas abiertas

• ¿Cómo eran las mantas de duelo que vestían en Cajamarca? Atahualpa estaba de luto cuando los recibió.
• ¿Qué papel jugaba el olor de las telas? La lana de llama tiene olor distintivo.
• ¿Cómo se quemaban los vestidos del Sapa Inca? Hay menciones a que después de un uso eran ritualmente quemados o regalados.
• ¿Las acllas guardaban tejidos para mil ocasiones futuras o solo para cada ceremonia?

Fuentes principales

• Cobo (1653). Historia del Nuevo Mundo, libro XIV. Descargable.
• Guaman Poma (1615). Nueva corónica. Dibujos clave. Descargable.
• Pedro Pizarro (1571). — Descripciones de la coronación de Manco y otros momentos. Descargable.
• Garcilaso (1609). Descargable.
• Cieza (1553). Parte II.
• Murra, J. V. (1962). "Cloth and its functions in the Inca state". — Estudio fundacional moderno.
• Phipps, E. The Colonial Andes: Tapestries and Silverwork. — Para el cumbi colonial.
• Rowe, A. P. Costumes and Identity in Colonial Spanish America.