Cura Ocllo

Identificación

Coya principal de Manco Inca, hermana suya por la doble pertenencia incaica (matrimonio entre hermanos era práctica real). En Titu Cusi aparece también como "tía" del autor, en el sentido andino [PENDIENTE: aclarar parentesco con notas Regalado].

Centro de las exigencias sexuales y políticas de los hermanos Pizarro durante las prisiones de Manco. Asaeteada en Tambo por los españoles ~1540, en represalia por las acciones de Manco.

Biografía

• ~1535 — Hernando Pizarro la exige durante la primera prisión.
• ~1535 — Gonzalo Pizarro la exige durante la segunda prisión. Engaño: Manco entrega a Ynguill en su lugar.
• ~1537 — Despierta a Manco en Oroncoy al oír caballos de noche; salva su vida ^{[titu-1570-c37]}.
• ~1540 — Capturada por los españoles en una expedición a Vilcabamba.
• ~1540 (en el camino a Tambo) — Resiste violación untándose cosas hediondas. "En una mujer vengáis vuestros enojos? Daos prisa a acabarme porque se cumpla vuestro apetito en todo" ^{[titu-1570-c41]}.
• ~1540 — Asaeteada en Tambo. Se tapa los ojos con un paño.

Personalidad

• Coraje en peligro: despierta a Manco con tropel de caballos cerca; lo organiza con rapidez.
• Resistencia activa frente a violación: usa repulsión olfativa como defensa.
• Dignidad ritual al morir: el gesto de taparse los ojos.

Momentos clave

1. Oroncoy: salva a Manco — Es ella quien escucha los caballos primero.
2. Engaño de Ynguill — Ella es la verdadera coya escondida; Ynguill (su dama) es la falsa.
3. Resistencia a la violación — Untándose cosas hediondas.
4. Martirio — Asaeteada con los ojos tapados.

Preguntas abiertas

• ¿Es la misma persona que Cusi Rimay Ocllo, la coya de Atahualpa que se casa con Betanzos? Hay confusión entre fuentes. [PENDIENTE]
• ¿Tuvo hijos con Manco? ¿Titu Cusi es hijo suyo o de otra de las mujeres de Manco?
• ¿Su nombre completo era Cura Ocllo Coya o solo Cura Ocllo?

Fuentes principales

• Titu Cusi (1570). — La fuente más extensa de su muerte.
• Pedro Pizarro (1571).
• Betanzos (1551). — Mejor para entender la coya inca como institución, ya que su esposa lo fue.